La Giubba
associazione culturale
La Giubba
associazione culturale
Piazza al Serchio (Lucca), Via di Chiosa
E' uscito!!: questi i titoli dei saggi contenuti nella pubblicazione
La presenza dei deboli nella fiaba. Aspetti e modi dell’emergenza strutturale: l’eroe marginale dalla ‘mancanza’ all’identità
Il mulino del diavolo: enunciato e funzioni enuncianti. Effetti di ‘trasformazione’ ed efficacia significante. Due racconti a confronto
La pesantezza crescente dell’animale demoniaco in un racconto dell’Alta Garfagnana. Un parallelo di Forno (com. di Massa). La pesantezza-prova
Il fico, la distesa liquida e il latte. Un esempio caucasico
La "palla" e il "biscio" della fontana in una fiaba garfagnina di Fabbriche di Vallico. Linee per una ipotesi interpretativa tra fiaba e leggenda
La crescita del campanile e le donne del paese
A proposito della veglia al morto in Alta Garfagnana (e altrove). L’antico episodio di Telifrone
Lat. bufo, e una trasformazione degli "streghi" in un racconto garfagnino
"...vomitarono fiotti di sangue"/"plenum poto sanguine guttur": una combinazione iconico-narrativa, sullo sfondo della tradizione antica
La "zampa di miccio" e lo strumento musicale in un racconto dell’Alta Garfagnana. Un ‘parallelo’ dall’antichità
Il serpente e il defunto. Una tradizione dell’Alta Garfagnana (Piazza al Serchio) ed alcuni paralleli sullo sfondo di una credenza antica
Il violino e il bastone in un racconto dell’Alta Garfagnana. Effetti di contesto
"Ciocco di legno" e "randello": a proposito di un serpente nella tradizione di Livignano (com. di Piazza al Serchio). Ipotesi di convergenze
La leggenda di Rosana: spostamenti geografici e dinamiche strutturali
A proposito di una strega piemontese: "grossa (...) come la ruota di un mulino"
Valori folklorici del gomitolo: racconti del circondario apuano. Un tema fiabesco
La "rama di una piantetta" e le streghe. Un ubriaco maremmano
Il rotolo di spine. Un’ ‘esperienza’ in Alta Garfagnana
"... e dei pruni per fermarli": a proposito della sostituzione del cadavere scomparso in una ‘storia’ dell’Alta Garfagnana
Il pugnale e la pianta degli streghi nel sistema delle varianti. Un ‘errore d’identità’ e un’ipotesi interpretativa
A cavallo delle botti. A proposito di alcune tradizioni garfagnine
La cesta e la strega; il cesto della strega. Segnalazioni dal folklore delle Apuane e dal folklore piemontese
Ancora sulla correlazione fra streghe e pezzi di legno. A proposito di un passo del Malleus maleficarum
Le streghe che ungono un pezzo di legno. La prova di una ‘identificazione’?
Un racconto della Valle di Viù e il tipo narrativo dell’eroe senza paura (A T 326). Effetti testuali e morfogenesi; metonimie culinarie
Letame e riconoscimento di una strega nella Valle Intrasca. Nota di folklore
Un modo dell’aggressione demoniaca, la danza del sabba, la curva. Uno schema interpretativo
Un racconto relativo alla Sibilla e il mito di Eco (Longo Sofista, Dafni e Cloe III 23): ‘paesaggi’ paralleli e inversi. La Sibilla della selva del Borgallo e una strega piemontese
L’anima e il contenitore di pelle: un parallelo islandese a una ‘scena’ antica. Un passo del Malleus maleficarum
Orientamenti simbolici, orientamenti del racconto: semiotica della territorialità in una leggenda versiliese e in un racconto sardo. Tradizioni dall’antichità
…tauto ti einai hoi diapherousin. Prospettive di analogia differenziale
La pubblicazione è all'interno del progetto "Unione e identità" promosso dai comuni dell'Alta Garfagnana con il contributo della Provincia di Lucca ed è curata dall'associazione culturale La Giubba